老兄说的我基本认同。性欲即使是生理本能,也不能毫无限制的自由,绝对的自由当然是不存在的。
虽然我没在故事中明确的提出来,但在夫妻之间积极又融洽的交流中,这基本上是个共识。喜欢是放纵,爱是克制。这句话说的就是,要设身处地的体谅对方的感受,把爱人的快乐当成自己的快乐。而这在感情生活里,应该是一种默契,一种自觉,是不谋而合,而不是一方控制一方恪守。
祁婧在小毛冲动的时候正在怀疑许博是否出轨,亲眼看见程归雁上了老公的车,她想过报复,可后来还是说了不。这就是自觉,在关键时刻选择相信爱人,一方面是有过前车之鉴,一方面是她爱着许博,不愿糊里糊涂的做明显过界的事。在她心里一直是有这条线的,这难道不是最真实的人物内心么?是我没表达清楚,还是很多人光盯着肉,忽略了这些细节?
另外,我并非反对婚姻,我看不惯的是非要跟婚姻要爱情,抓不住爱情的感觉就用性的专一来找安慰的那些人。
婚姻是人类社会发展选择的一种相对优化的生活模式,有了这个模式,社会稳定,人们获得幸福的机会更多了。但别忘了,婚姻不是永恒的,他是为了大局而达成的某种共识,并非万能,也给不了你爱的保证。
那些慨叹爱情终究会变成亲情的夫妻心里都清楚,婚姻跟爱情不是一体,结婚根本无法给爱情永久保鲜,所以,忠于婚姻家庭和终于爱情是两回事,前者是要履行好自己的责任,而后者则要倾听自己内心的声音,同时也是一种能力的培养,需要在不断的共同成长中为爱人呈现更加完美的自己。
男人容易把性和爱分开,是比较容易理解这里面的区别的,女人则更偏向于让自己相信,性的伴侣就是爱的对象。就像祁婧跟陈京玉,她只不过是在苦闷中遇到了一个跟老公差异较大的男人献殷勤,体验到那么点儿不一样的魅力,就误以为是爱了。这其实就是无知,就是在赌气。她被甩了之后闹绝食是为失去陈京玉伤心欲绝吗,不是,她是心里过不去,恨自己太蠢,被玩儿了,被骗了,伤害了爱人,没脸见人。如果她不爱许博,又认出了陈京玉的真面目,最多就是失望,心寒,觉得自己荒唐可笑,遇人不淑,跌了个跟头拍拍屁股爬起来继续生活就好了不是么?
所以,我觉得祁婧的出轨是值得挽回的,值得原谅的,而且,许博一直是爱着他的,这样破镜重圆就更顺理成章了,怎么就成了怂逼了呢?有些人喊着救赎,难道救赎不是悔过者发自内心的愿望么?我们要的是灵魂深处的忏悔,还是对犯错者的无情惩罚?杀人不过头点地,那些叫嚣着出轨者破坏了婚姻必须承担后果的人,我觉得根本就不懂什么叫原谅,他们挣的是对错,要的是报复!这样的人是看不懂本文的,对他们来说离婚最干脆。
一不小心又说了这么多,纯粹是讨论,不想针对谁,感谢DOTA兄的及时跟帖,尝鲜请私撩。
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原帖由 dota2009 于 2020-1-15 21:58 发表 
666是一个极端。我觉得作者是另一个极端,婚姻能不能绑住爱情是一个伪命题在我看来,这个不是感情问题而是社会问题,如果一个社会不设置婚姻,大家随便爱孩子随便生,我相信人们不会幸福,社会不会稳定,所以光用感情 ...